O grande desafio atual é estabelecer os limites mínimos à lógica da verdadeira prestação jurisdicional, levando-se em conta o contexto momentâneo, seus graves reflexos e a enorme desigualdade na distribuição de renda que prevalece no país, precavendo-se para não ser condizente com o crime, nem promover a sua apologia, mas também para não se afastar das causas que o determinam.

         Como ensina Arnaldo Vasconcelos, “a base da norma é o fato, sem dúvida, mas o fato axiológicamente dimensionado. Essa apreciação, que se dá quando do surgimento da norma, renova-se todas as vezes que ela é aplicada: os fatos e os valores originais são trazidos a compatibilização com os fatos e os valores do momento presente. Esse processo evidencia o dinamismo do Direito e responde por sua vitalidade” (Ed. Revista dos Tribunais, São Paulo, 1981, p. 38) (os grifos são nossos).

         Também sabemos que não há nem pode haver algum Direito individual; todo o Direito é social. As leis devem ser sociais e, em seu sentido mais amplo, são relações necessárias que derivam da natureza, das coisas e, nesta esteira, todos os seres têm suas leis; a divindade, o mundo material, os animais  e evidentemente, os homens.  Esta é a lição de MONTESQUIEU, no seu consagrado “Do Espírito das Leis”. No entanto, todas as manifestações repousam na premissa de que estas normas legais em seus mundos reflitam a consciência do justo; justiça é instinto e sentimento; não pode ser concebida apenas como conceito.

         E conforme dispôs certa vez o advogado Gilberto Domingues Da Silva, “o sentimento de justiça é a síntese impulsionadora da ciência jurídica e se esta em algum momento é mal conduzida, a culpa é dos próprios homens, pois aquela não pensa, quem pensa são eles”. Nessa trilha, espera-se que o bom senso sempre prevaleça; que ocorra uma permanente contribuição de todos para o bem comum e que diminuam os comportamentos refratários às regras de convivência.

Por outro lado, em todas as áreas do Judiciário, os profissionais não devem tomá-las como simples empregos ou forma de amealhar patrimônio, mas antes como uma convicção de vida, como uma verdadeira causa que merece ser servida. Elas representam, antes de tudo, tarefa social, tarefa política. Mesmo porque, toda ação judicial é um evento, algo que se introduz no mundo da realidade e que, como tal, fica sujeito às incertezas e aos riscos que caracterizam a esfera do real, a espera de posicionamentos firmes que possam ao menos, adequá-las aos acontecimentos.

Após tais ponderações, constata-se que nem sempre a letra fria do diploma legal deva ser absolutamente considerada, suscitando a intervenção de métodos interpretativos, plenamente admitidos, para aproximá-la da realidade.

Com efeito, a circunstância de uma mulher permanecer reclusa por quatro meses em função do roubo de um pote de manteiga ganhou recentemente projeção nacional e manifesta repugnância. O flagrante de sua prisão, ao que parece, foi tecnicamente perfeito tendo o Juízo aplicado corretamente a legislação ao caso em tela. Então, qual a razão de tanta indignação? A população, de maneira geral, entendeu que a solução foi incompatível com a situação apresentada e embora previsto e aplicado dentro dos parâmetros legais, o castigo se mostrou nitidamente desproporcional ao delito praticado, sobrando frieza, faltando sensibilidade.

Assim, o desafio no momento é estabelecer os limites mínimos à lógica da verdadeira prestação jurisdicional, levando-se em conta o contexto atual, seus graves reflexos e a enorme desigualdade na distribuição de renda que prevalece no país, precavendo-se para não ser condizente com o crime, nem promover a sua apologia, mas ao mesmo tempo, não se afastar das causas que o determinam.

JOÃO CARLOS JOSÉ MARTINELLI, é advogado, jornalista, escritor e professor universitário.

Observo-a adquirindo contornos e emoções de menina-moça. Vem-me a  impressão que tive ao notá-la na graciosidade dos seus quase quatro anos. O olhar dela, silente e profundo, me perscrutava. Desejava decifrar quem seria a estranha que conversava com os que lhe eram próximos. Naquela época, embora se envolvesse com folhas em branco, lápis de cor e bonecas, sabia também de dores, como as da oscilação da mãe entre presenças e ausências e as de ter pouso uma hora aqui e outra ali.

Encantam-me a firmeza de seus passos e a doçura de seus sussurros, que trazem, para protegê-la, a alma da aldeia de seus ancestrais. Menina indígena, decidida, no compasso da “Canção do Tamoio” de Gonçalves Dias: “Um dia vivemos!/ O homem que é forte/ Não teme a morte;/ Só teme fugir...”

Quantas fugas ela já presenciou. A mãe imaginava que o pai dessa filha se transformaria em um porto seguro para seus naufrágios. Mas como a noite se agigantava  nos seus atalhos e o farol dos nevoeiros estava apagado, para superar as convulsões do oco e dos desencontros, partilhou a droga e a elegeu, em seus desvarios, como ancoradouro. A menina passou a entender que a mãe, sem rumo certo, aspirava algo que trazia afastamento. Quando a queria, ela não se achava. Ao se aproximar, nos momentos de lucidez, a pequena compreendia que era apenas por instantes. Tempos depois, o irmão mais velho, na impossibilidade de voltar ao útero materno, cujo desejo sinalizava ao ficar, em qualquer canto, de cócoras e encolhido, retirou-se de sua realidade através da fumaça. Em seguida, o irmão mais novo, que tentou se considerar homem feito pelo uso de entorpecentes e pelo exercício do poder que cobra com sangue. Há meses, os três – a mãe e os meninos - se encontram em caminho de fortalecimento para reaver a liberdade de ser, com suas dores e tragédias, com suas conquistas e vitórias.

Quantos temores assustaram a menina. O de que o pai, ao se mudar para cidade distante, a esquecesse. Da morte da mãe pelas dívidas. De que os embaraços dos irmãos fizessem ruir por completo a família.

Quantas amarguras estrangularam os seus sentimentos frágeis e que ela não conseguia mais tratar com desenhos coloridos e bonecas, ao enfrentar, na rua e na escola, por parte de gente miúda como ela, preconceito pela visibilidade da mãe nas entranhas do submundo.

Não se entregou e, em momento algum, aderiu às complicações do  entorno. Habita nela a “Canção do Tamoio”: “O forte, o cobarde/ Seus feitos inveja/ De o ver na peleja/ Garboso e feroz. (...) Sê bravo, sê forte!/ (...) Meus brios reveste;/ Tamoio nasceste,/ Valente serás./ Sê duro guerreiro”.

No início de maio, me fez portadora de uma carta de agradecimento a uma pessoa que considera madrinha à distância. Contou-lhe sobre a escola e os demais cursos que faz, instalados no bairro onde reside. Seu anseio é conseguir, também,  um curso de inglês. Comentou sobre sua revolta com o lucro da criminalidade. Enalteceu o salário, mesmo que pouco, dos trabalhadores honestos. Escreveu sobre seu sonho de que a paz vença a violência e de que, ao crescer, integre uma geração boa e honesta. Citou Martin Luther King, a respeito de quem fez, a pedido da escola, uma redação, destacando: “Eu digo a vocês, meus amigos, embora enfrentemos as dificuldades de hoje e amanhã, eu ainda tenho um sonho. (...) Eu tenho um sonho de que um dia esta nação se levantará e viverá o verdadeiro significado de sua crença – nós celebraremos estas verdades e elas serão claras para todos, que os homens são criados iguais”. Pesquisou, por iniciativa própria, a influência dos pais sobre os filhos, porém acredita que é possível superá-la, quando negativa, e é o que faz, afastando-se dos fantasmas que a rondam e seguindo sua vida, conforme ela afirma, para se tornar uma grande professora de matemática.

É menina canção de esperança em alma indígena, que vence o vitimismo e a fatalidade, e ressuscita os versos de Gonçalves Dias: “Penetra na vida: / Pesada ou querida,/ Viver é lutar”.

Maria Cristina Castilho de Andrade

Coord. Diocesana da Pastoral da Mulher – Santa Maria Madalena/ Magdala, Jundiaí, Brasil.

Ela, normalmente, considerava a sim mesma uma pessoa normal. Ao menos na maior parte do tempo, de fato, ela era normal, dentro da média das pessoas normais. O problema é que, no fundo, no fundo, ninguém é completamente normal. Primeiro por que a própria definição de normal não é um consenso e, segundo, porque ser muito normal, de alguma forma, é também ser um pouco esquisito...

É a tal história. Alguém pergunta: o que você acha da fulana? E outro alguém responde:_ ah, ela é bem normalzinha... Enfim, típica coisa esquisita... A questão é que, de perto, ninguém bate bem e compete a cada qual, dentro das suas esquisitices, esconder as mais severas e revelar as inofensivas, até para não ser um normalzinho qualquer da vida...

Ela, assim, por óbvio, tinha suas esquisitices, as quais conseguia disfarçar o necessário não levantar grandes suspeitas ou desconfianças por parte de amigos e familiares. No mais das vezes, estava atenta para seus comportamentos. Nada exagerado, mas uma certa patrulha particular, um certo senso de vigília necessária.

Costumava falar sozinha, fosse para chamar a própria atenção, fosse para “refletir” com seus próprios neurônios. Caso alguém a surpreendesse, ela fingia estar cantando e seguia adiante, sem maiores constrangimentos. Em geral, inclusive, gostava dos papos que tinha consigo mesma, melhores até do que as conversas com algumas pessoas.

Vez ou outra, entretanto, ficava “encasquetada” com certas coisas, assim, de uma hora para outra, sem razões especiais. E foi numa dessas que, ao se olhar no espelho, espantada, acho que seus cotovelos tinha crescido. Inexplicavelmente, haviam ficado pontudos! Examinou-se de todas as formas, por todos os ângulos e a certeza só fazia crescer e tomar corpo. Seus cotovelos estavam irremediavelmente esquisitos!

Apertou, apalpou e cutucou o quanto pode. Nada aparentemente fora do normal na constituição, na consistência. Nada vermelho ou de qualquer outra cor que não sua pele. Seria possível que ela nunca tivesse reparado e que eles fossem, em verdade, esquisitos desde todo o sempre? Ela vasculhou seus arquivos mentais e físicos, na tentativa de se lembrar se possuía alguma foto de seus cotovelos, mas achou mesmo improvável que tivesse tais registros. Anotou, por via das dúvidas, mentalmente, a ideia de fotografar-se em vários ângulos, até para futuras conferências.

Pesquisou, por fim, ainda sem comunicar com ninguém, eis que sem coragem e incerta sobre revelar tal percepção, na internet, sobre possíveis causas de alterações “cotovelonísticas”. Encontrou algumas síndromes, algumas doenças sérias até, mas todas vinham acompanhadas de muitas dores nessa região. Ela tinha dor de cotovelo?? Decididamente, não apresentava tal sintoma.

O dia foi passando e ela não conseguia se esquecer dos benditos. Resolveu colocar uma blusa de manga comprida, a qual os cobria, tudo na tentativa de fazê-la mudar de foco. O que seria dela? Nunca mais poderia usar uma blusa de mangas curtas? Teria que passar por alguma raspagem, algo que diminuísse aquela coisa esquisita? Que estranho mal a estaria dominando?

Quando sua irmã chegou do trabalho, chamou-a de lado, arregaçou as mangas e perguntou: _ Olhe bem e me diga. Você já tinha reparado o quanto meus cotovelos estão pontudos???

A irmã, sem entender direito do que se tratava, olhou para ela e, de forma direta, respondeu: _ Sim!

_ Desde quando, pelo amor de Deus???

_Ah, desde que você nasceu... A propósito, bem esquisitos eles, assim como você...

Aliviada, ela suspirou e concluiu que, no fim das contas, ela estava mesmo na média entre os loucos e os normais do mundo. Ou não...

CINTHYA NUNES VIEIRA DA SILVA - Advogada, mestra em Direito, professora universitária e escritora - São Paulo.

O Papa Paulo VI disse certa vez que a primeira oração do dia deve ser esta: “Vinde Espírito Santo…”

Sem a presença do Espírito Santo em nossa alma, não podemos fazer a vontade de Deus, porque somos todos fracos; por isso, esse pedido tem de ser frequente e desejado. Ele só vem  ao coração que o deseja ardentemente, como a terra seca deseja água.

Para ser sempre renovado no Espírito Santo, o cristão precisa antes de tudo de se purificar, porque Ele é Santo e não pode conviver com o pecado assumido, aceito e não combatido. Ele está pronto para ocupar qualquer “vaso”, pequeno, grande, culto, iletrado, pobre ou rico, de ouro ou de plástico, mas Ele não pode ocupar um vaso sujo. O Espírito do Senhor pode conviver conosco na luta contra o pecado – porque Ele é o nosso Santificador – mas Ele não pode ser conivente com o pecado; então, quem deseja ser renovado no Espírito do Senhor, precisa sempre se Confessar, com humildade e sinceridade entregar as suas misérias ao Senhor; lançar na fornalha ardente do Seu Coração Sagrado todas as faltas da natureza humana.

Para ser reinflamado no Espírito e nos seus dons infusos e carismáticos, e preciso “querer fazer a vontade de Deus”. Ele não nos é dado para outra missão a não ser para poder proclamar com a vida: “Seja feita a Vossa Vontade assim na terra como o Céu!”

É preciso pedir o Espírito Santo continuamente, mas com desejo profundo; Jesus prometeu que o Pai o daria a quem o  pedisse. Se vós que sois maus sabeis dar coisas boas aos vossos filhos, quanto mais o Pai do céu dará o Espírito Santo àqueles que lhe pedirem” (Lc 11, 13). Deus estabeleceu uma norma: para receber as suas graças é preciso pedir: “Pedi e dar-se-vos-á; buscai e achareis; batei e abrir-se-vos-á” (Lc 11,9). Quem não pede não recebe. Então, depois de se purificar, é preciso pedir ao Pai o Espírito Santo, e já agradecer, pois  Ele virá.

E para manter acesa a chama do Espírito na alma, é preciso “viver no Espírito”, isto é, viver sempre em vigilância e oração, com uma vida de contínua Comunhão e Confissão, caminhando com Nossa Senhora e rezando o seu Rosário e alimentando a alma com a santa Palavra de Deus.

Um velho ditado diz que “môsca não assenta em prato quente”; muitos experimentaram o ardor do Espírito Santo, mas agora estão frios, por que? Porque deixaram a alma esfriar; abandonaram os “exercícios espirituais”, a vida ascética; então, o prato esfriou e as moscas venenosas nele pousaram. O que fazer? Reacender o fogo da alma pela chama do Espírito  e espantar as moscas.

Em 1963, o Papa João XXIII, ao abrir o Concílio Vaticano II, pediu a Deus um Novo Pentecostes para a Igreja; e Deus o está concedendo desde então. Ele pediu com ardor:“Repita-se no povo cristão o espetáculo dos Apóstolos reunidos em Jerusalém, depois da Ascensão de Jesus ao céu, quando a Igreja nascente se encontrou reunida em comunhão de pensamento e de oração com Pedro e em torno de Pedro, pastor dos cordeiros e das ovelhas. Digne-se o Divino Espírito escutar da forma mais consoladora a oração que sobe a Ele de todas as partes da terra. Que Ele renove em nosso tempo os prodígios como de um novo Pentecostes, e conceda que a Santa Igreja, permanecendo unânime na oração, com Maria, a Mãe de Jesus, e sob a direção de Pedro, dilate o Reino do Divino Salvador, Reino de Verdade e Justiça, Reino de amor e de paz”.

É importante meditar no que disse em 1992 o Papa João Paulo II  aos líderes da Renovação  Carismática em Roma, porque isto mostra a importância do cristão ser hoje renovado no Espírito Santo e inflamado de seus carismas:“A Renovação surgiu nos anos que se seguiram ao Concílio Vaticano II, e foi um dom particular do Espírito Santo à Igreja. Foi sinal do desejo que muitos católicos tinham de viver, de maneira mais plena, a sua própria dignidade e vocação batismal, como filhos e filhas adotivas do Pai, de conhecer a força redentora de Cristo, nosso Salvador, numa experiência mais intensa de oração pessoal e coletiva, e de seguir o ensinamento das Escrituras mediante a sua leitura, à luz do mesmo Espírito que inspirou o seu autor. Certamente um dos resultados mais importantes desse despertar espiritual foi a aumentada sede de santidade, visível nas vidas das pessoas individualmente e na Igreja inteira… Neste momento da história da Igreja, a Renovação Carismática pode desempenhar um papel significativo na promoção da defesa, extremamente necessária, da vida cristã, nas sociedades em que o secularismo e o materialismo enfraqueceram a capacidade que as pessoas têm de responder ao Espírito e de discernir o chamamento amoroso de Deus. O vosso contributo para a re-evangelização da sociedade será efetuado, em primeiro lugar, mediante o testemunho pessoal do Espírito que habita em nós e  mediante a demonstração da Sua  presença, com obras de santidade e de solidariedade… Independentemente da forma que a Renovação Carismática assumir – nas orações de grupo, nas comunidades conventuais de vida e de serviço – o sinal da sua fecundidade espiritual será sempre o fortalecimento da comunhão com a Igreja universal e com as Igrejas locais… Ao mesmo tempo o aprofundamento da vossa identidade católica, haurindo da riqueza espiritual da Tradição católica, é uma parte insubstituível do vosso contributo ao diálogo ecumênico autêntico que, alimentado pela graça do Espírito Santo, deve levar à perfeição da “comunhão na unidade, na confissão de uma só fé, na comum celebração do culto divino e na fraterna concórdia da família de Deus” (Unitatis redintegratio, 2).(L’Osservatore Romano, n. 15, 12/4/1992, 4; 184).

A RCC tem uma grande missão hoje na Igreja como afirma o Papa; nesses tempos de secularismo, hedonismo, relativismo religioso e ateísmo, o mundo precisa do testemunho urgente de “novos” cristãos, que combatam com as armas do Espírito os exércitos do Mal.

O frei Raniero Cantalamessa, pregador do Papa há 29 anos, diz que a Renovação Carismática  “é uma corrente de graça para toda a Igreja católica.” Ela não é um simples movimento a mais da Igreja; é a própria Igreja em movimento pelo poder do Espírito Santo. Todos os cristãos, de todos os movimentos, precisam ser renovados no Espírito Santo e não deixar que os seus carismas se apaguem em seu coração. Quanto mais cada cristão for repleto do Espírito Santo, tanto mais a Igreja o será, e mais preparada estará para implantar na terra o Reino de Deus, como Jesus pediu ao Pai. Venha a nós o Vosso Reino!

FELIPE AQUINO   -   Escritor católico. Prof. Doutor da Universidade de Lorena. Membro da Renovação Carismática Católica.

Uma gravação revela corrupção e divisão dentro do “bolivarianismo chavezista” na Venezuela.

            A chamada ‘Revolução Bolivariana’ está cada vez mais sendo chamada na Venezuela de “robolución”, ou seja, de ‘roubolução’. O regime está imerso numa corrupção galopante, agravado pela inépcia de seus próceres e funcionários e pelas manobras e conspirações internas para propiciar a queda de seu líder substituto de Hugo Chávez, Nicolás Maduro. Há uma sedenta corrida aos cofres do país para um saqueio gigantesco que está a permitir um enriquecimento ilícito, vertiginoso e rápido, da cúpula dirigente, tudo com o beneplácito da inteligência cubana que controla efetivamente o país. Pelo menos é o que revela um personagem do primeiro escalão do regime, Mario Silva, angustiado pela possibilidade de a oposição vir a acabar com a situação de submissão à inteligência de Havana e com o empobrecimento acentuado do povo venezuelano.

    Cabello e Maduro, os nuveaux riches do comunismo bolivariano

            As revelações de Mario Silva – que é um dos porta-vozes mais visíveis do chavezismo – deixam claras as profundas fissuras existentes entre Maduro e Diosdado Cabello (presidente do Congresso ou Assembleia Nacional), que é considerado uma das maiores ameaças ao processo ‘revolucionário’ comunista por sua alegada ‘avareza e desmedida ambição de poder’. Cabello era quem, segundo a violada Constituição venezuelana, deveria ter assumido a presidência do país para o mandato tampão a que foi guindado Maduro por meio de um golpe apoiado pelas Forças Armadas.

 Mario Silva, o comunista entreguista da Venezuela à ditadura cubana, é o pior inimigo interno que o povo venezuelano tem.

            Tais declarações de Mario Silva estão contidas numa gravação que foi entregue pela oposição à imprensa e que foram expressas durante uma conversa entre Silva e um agente da inteligência cubana, identificado como Palacios, na qual o dirigente chavezista o advertia sobre o grave perigo enfrentado pelo regime de Maduro diante das manobras de Cabello.                                                                                                                               Apesar do primeiro nome do agente cubano não ter sido mencionado na gravação, analistas disseram que pode se tratar de Aramis Palacios, um tenente coronel enviado pela ditadura cubana a Caracas para treinar o chavezismo nas tarefas de ‘contrainteligência’.

            Na gravação, Mário Silva diz ao seu interlocutor cubano, literalmente, o seguinte: "Eu tenho medo, Palacios. Um medo [...] Que eu diria visceral, emocional, muito aferrado. Tenho estado muito deprimido nos dias de hoje. Mas eu tenho um medo, mas um medo terrível de que estejamos a enviar toda essa merda para o espaço". Silva tem um programa de TV chamado ‘La Hojilla’ (O Folhetim), que é visto como uma das principais plataformas de Chávez para transmissão ideológica (lavagem cerebral marxista).

            De acordo com Silva, “a imensa corrupção praticada pela cúpula do chavezismo, cuja cúpula trata de se enriquecer ao máximo e a toque de caixa, é um dos principais fatores da deterioração da economia venezuelana, praguejada neste momento por uma das mais altas taxas de inflação do planeta e por um déficit público que representa o dobro do ocorrido na sofrida e atribulada Espanha, além de uma aguda escassez de produtos de primeira necessidade que causa uma crescente insatisfação popular no país”.

            E o mais cruel e irônico de tudo é que, além dos capitais terem se espaventado para fora da Venezuela e a mão de obra qualificada ter emigrado para os países vizinhos, é descomunal a quantidade de dinheiro que os corruptos atuais estão enviando para fora do país, principalmente para os EUA e paraísos fiscais, segundo o consenso da classe média.

            Em suas confissões ao cubano, Silva disse em dado momento que a corrupção, ainda durante o governo de Chávez, era tão alarmante, que o então guru das finanças públicas venezuelanas, Jorge Giordani, esteve a ponto de renunciar ao seu cargo no ministério do falecido. Segundo Silva, “um dos que mais enriqueceu ilicitamente com tanta corrupção foi Diosdado Cabello”. “Vou cair fora desta faina porque estes putos estão sangrando o país”, teria dito Giordani ao então ministro da Defesa, Henry Rangel Silva, referindo-se às ‘meganegociatas’ nas quais grupos associados a Cabello roubavam a metade das centenas de milhões de dólares que recebiam com ‘taxa preferencial’ para realizar importantes obras ou importar produtos de primeira necessidade.

            Mas, além do impacto econômico de toda essa corrupção, vejam como Mário Silva procura entregar mais a Venezuela ao controle de Cuba para garantir ao máximo o “socialismo bolivariano” no país.  Silva se mostra perante o enviado de Havana preocupado pelo poder político de Diosdado Cabello sobre o setor policial e militar do país, e com suas manobras para, segundo diz, ‘se impor a Maduro’. “Tal concentração de poder torna Cabello um perigo para a sustentabilidade do regime comunista de Maduro”, diz Silva.  “Maduro está obrigado, sim, está obrigado, a seguir a trilha do Comandante [Chávez]; e está obrigado a por contra a parede Diosdado Cabello. Obrigado…”, comentou.

            “Oxalá meu Comandante tenha mandado gravar um vídeo no qual tenha exposto os motivos de ter escolhido Maduro para sucedê-lo, em face do que estavam conspirando a toda faina. Porque estou certo de que meu Comandante sabia que ia morrer logo, tenho certeza disso. Mas meu Comandante, caso fosse deixar tudo bem costurado, deve ter gravado tal vídeo. Teria que tê-lo gravado”, acrescentou. E continua: “Esse vídeo, se existir, seria importante para derrubar Cabello e tirá-lo do caminho, porque Maduro não tem força suficiente para afastar o presidente da Assembleia Nacional por sua própria conta”. “Além disso, Diosdado também pode acusar Maduro de traição e [nesse caso] criar uma confusão total dos diabos no país e a única forma de deter Diosdado será a existência de uma prova cabal e indiscutível de que o Comandante sabia de tido”, disse na gravação.

            Segundo Mario Silva, Maduro quer afastar Cabello, mas não sabe como. “Acredito que Nicolás, assim, tenha vontade de fazer o que quer fazer, mas está enrolado. Vou supor isso porque o tenho visto, porque falando com ele tenho constatado isso, e vou supor que ele tenha a vontade, mas as amarras que o impedem estão em todos os grupos de poder [controlados por Cabello]”, explicou no áudio.

            O dirigente chavezista sugeriu que a eliminação de Diosdado Cabello também seria do interesse de Cuba, já que o presidente da Assembleia Nacional, na realidade, acredita que a aliança entre a Venezuela e a ilha-cárcere dos Castros deve ser posta de lado, uma vez que Cuba representa hoje um fardo pesado demais para ser carregado pelo país.

            Mario Silva explicou ainda em sua conversa com Palacios que “em face das necessidades por que estamos passando, os que formam os grupos em torno de Diosdado Cabello, consideram uma obrigação a da Venezuela se desligar, manter relações diplomáticas, mas por fim à ‘irmandade’ que existe atualmente,  e acabar com os ‘convênios’ firmados com Cuba”, disse o dirigente.

            Seu interlocutor cubano concordou que isso terminaria com os programas de “assistência médica”, conhecidos como “Barrio Adentro” que, na verdade, além de algum atendimento primário de qualidade extremamente duvidosa, se dedica muito mais à lavagem cerebral marxista dos bairros mais pobres de Caracas e se mantêm em estreita submissão à inteligência de Havana.

            Como se pode deduzir dessa gravação, não é impossível que Diosdado Cabello, por mais que tenha enriquecido com a corrupção generalizada e desenfreada do regime “bolivariano”, passe a formar, ostensivamente ou por baixo dos panos, uma aliança com a oposição de Capriles, caso esse líder assim entenda como útil para frear a entrega de um país inteiro à ditadura cubana.

            Ao invés do regime encontrar um vídeo sonhado por Mario Silva ou outra qualquer prova que possa incriminar Cabello, foi a oposição que recebeu de presente uma gravação que equivale a uma imensa quantidade de merda jogada no ventilador de uma Venezuela quase destruída pela famigerada mentalidade socialista.

            Afinal, é mais fácil correr atrás e pegar um mentiroso do que um coxo...

Terça feira, 21 de maio de 2013

FRANCISCO VIANNA  -   Médico, comentador político e jornalista  - Jacarei, Brasil.

                                  Prezados Aniversariantes

                        Suponho que sabem, mas permito-me lembrar-lhes que a palavra “trabalho” tem uma origem sinistra – deriva de “tripallium”, antigo instrumento de tortura. Parece paradoxal que tenhamos de amar o trabalho e dele viver. Por outro lado, também me permito lembrar-lhes que a palavra “cônjuge” também tem um significado à primeira vista pouco simpático, porque significa, na sua origem, “que sofre o mesmo jugo”. Também parece paradoxal que duas pessoas que se casam porque se amam, depois do belo título de noivos e nubentes, venham mudar de estatuto como se o casamento fosse um trabalho bastante ligado ao tripallium de antigamente.

E será de facto assim se faltar o amor e a simpatia. Porque “simpatia” não são apenas sorrisos e amabilidades sociais. “Ser simpático” é acima de tudo “compartilhar do sofrimento de alguém”. Venho dar as minhas felicitações por celebrardes mais um aniversário de casamento, sobretudo, porque sei que o vosso jugo de serem cônjuges não chega a ser jugo, porque o vosso trabalho não é “trabalho”, é manter a felicidade mútua e a dos outros, e a vossa simpatia é mesmo simpatia a minorar o sofrimento mútuo e o dos outros. É uma felicidade de vida que faz de vós sempre noivos.

Meus Amigos, amem-se profundamente. A felicidade do outro está acima da felicidade própria, e a felicidade própria decorre da felicidade do outro. Quando alguém morre a amar alguém que mora no seu coração, esse amor o sustenta numa vida eterna e gloriosa, porque assim como na morte a vida não acaba, apenas se transforma, o amor também ele é eterno e na morte não se apaga, apenas se transfere.

Sinceros desejos de muita saúde em longa vida. Em meu nome e em nome do PAZ.

LAURENTINO SABROSA    -   Senhora da Hora, Portugal

laurindo.barbosa@gmail.com

A saudade da minha netinha Luísa bate forte no peito e, há pouco, quando liguei pra ela, ouvi coisas assim: ‘Vovô, recebi a historinha que você mandou pra mim; comprou balinha pra me dar?; eu te amo, vovô!’

Emocionado por pensar nela e com vontade de vê-la novamente, fui olhar algumas ‘coisas de criança’ na internet e vi relatos engraçados que foram publicados na revista ‘Pais e Filhos’.

Primeiro:Uma menina estava assistindo aula e sua professora disse que era impossível uma baleia engolir um ser humano porque, apesar de ser um mamífero muito grande, sua garganta é pequena. Mas, a menina insistiu que a Bíblia relata que Jonas foi engolido por uma baleia. Irritada, a professora repetiu que a baleia não pode engolir nenhum ser humano. A menina, então, disse:

– Quando eu morrer e for ao céu, vou perguntar a Jonas.

A professora questionou:

– E o que vai acontecer se Jonas tiver ido para o inferno?

A menina respondeu:

– Aí a senhora mesma pergunta.

Segundo:Uma professora de creche observava as crianças de sua turma desenhando. Quando chegou perto de uma menina que trabalhava intensamente, perguntou o que desenhava. Ela respondeu:

– Estou desenhando Deus.

A professora contestou:

– Mas, ninguém sabe como é Deus!

Sem levantar os olhos de seu desenho, a menina respondeu:

– Saberão dentro de um minuto.

Terceiro:Uma menininha de sete anos admitiu calmamente a seus pais que Luis Miguel havia lhe dado um beijo depois da aula.

– E como aconteceu isso? – perguntou a mãe assustada.

– Não foi fácil, mamãe, mas três meninas me ajudaram a segurá-lo.

Quarto:Certo dia, uma menina estava sentada observando sua mãe lavar os pratos na cozinha. De repente, percebeu que a mãe tinha vários cabelos brancos que sobressaíam na sua cabeleira escura. Olhou para ela e lhe perguntou:

– Por que você tem tantos cabelos brancos, mamãe?

– Bom, cada vez que você faz algo de ruim e me faz chorar, um de meus cabelos fica branco –respondeu a mãe.

A menina, então, logo disse:

– Mãe, por que todos os cabelos de minha avó estão brancos?

Quinto:Um menino de três anos foi com seu pai ver uma ninhada de gatinhos que tinham acabado de nascer. De volta à casa, contou à mãe que havia gatinhos e gatinhas.

– Como você soube disso? – perguntou a mãe.

– Papai os levantou e olhou por baixo. Acho que ali estavam etiquetas escritas.

Sexto:Todas as crianças haviam saído na fotografia e a professora estava tentando persuadi-los a comprar uma cópia da foto do grupo:

– Imaginem que bonito será quando vocês forem grandes e disserem: ‘Ali está a Catarina, é advogada!’; ou também: ‘Este é o Miguel, médico’.

Ouviu-se uma vozinha vinda do fundo da sala:

– E ali está a professora. Ela já morreu!

Continuando a pesquisar na internet, eis o que achei:

Perguntaram a uma menina de cinco anos o que ela gostaria de ser quando crescesse. Ela respondeu:

– Gostaria de ser avó, porque os avós escutam e compreendem a gente. Além do mais, a família se reúne inteirinha na casa deles.  Minha avó, por exemplo, é uma mulher velhinha que não tem filhos, mas gosta dos filhos dos outros. Meu avô leva a gente para passear e conversa sobre pescaria e outros assuntos parecidos.

E continuou:

– Os avós não fazem nada e por isso podem ficar mais tempo com a gente. Como eles são velhinhos, não conseguem rolar pelo chão ou correr, mas não faz mal. Levam-nos ao shopping e nos deixam olhar as vitrines até cansar. Na casa deles tem sempre uma mesa cheia de coisas gostosas! Passeiam conosco mostrando as flores, ensinando seus nomes, fazendo-nos sentir seu perfume. Avós nunca dizem‘depressa, já pra cama!’ ou ‘se não fizer logo, vai ficar de castigo’.

E não parou por aí:

– Quase todos usam óculos e eu já vi uns tirando os dentes e as gengivas. Quando a gente faz uma pergunta, os avós não dizem ‘menina, não vê que estou ocupado?’. Eles pensam e respondem de um jeito que a gente entende. Não falam com a gente como se fôssemos bobos, nem se referem a nós com expressões tipo ‘que gracinha!’, como fazem algumas visitas. O colo dos avós é quente e fofinho, bom da gente sentar quando está triste. Todo mundo deveria tentar ter um avô ou uma avó, porque são os únicos adultos que têm tempo suficiente para nós.

Bem, acho que chega. É melhor rir para não chorar de saudade.

PAULO ROBERTO LABEGALINI -    Escritor católico, Professor Doutor da Universidade Federal de Itajubá-MG. Pró-reitor de Cultura e Extensão Universitária da UNIFEI.

Lançamento de livro:

Histórias Cristãs – Editora Raboni – Paulo R. Labegalini (www.raboni.com.br)

A dupla Antônio Carlos e Jocafi, totalmente desconhecida pela juventude atual, mas muito famosa quando eu era jovem, fez muito sucesso com uma música cujo refrão era: “Você abusou, tirou partido de mim, abusou”.

“Mas não faz mal, é tão normal ter desamor, é tão cafona, é sofredor, que eu já nem sei se é meninice ou cafonice o meu amor”, dizia a letra.

Hoje observo como essa letra está atualíssima, pois, realmente, na sociedade em que vivemos, parece ser cafona e sofredor amar alguém. O normal é ter desamor, não se apegar a nada ou ninguém.

Falar de amor, declarar-se apaixonado então, parece ser algo inimaginável atualmente, em virtude de “Se o quadradismo dos meus versos vai de encontro aos intelectos, que não usam o coração como expressão”.

“Você abusou, tirou partido de mim, abusou”, parece ser o único sentimento possível de ser recebido pelos que, como eu, ainda pensa sobre e procura um amor verdadeiro, como o daqueles tempos, quando se buscava uma companheira para conosco permanecer até o apagar das luzes.

“E me perdoe se eu insisto nesse tema, mas não sei fazer poema ou canção que fale de outra coisa que não seja o amor”, continua a letra, exatamente como eu diria àquelas que, atualmente, desprezam um verdadeiro amor.

Outro dia, em uma rede social, li que atualmente, “Os homens querem casar e as mulheres querem transar”, ou seja, está ocorrendo uma inversão enorme de valores entre os da minha geração e os da atual.

Mesmo que não seja para literalmente “transar”, parece que as mulheres - apesar de reclamarem do inverso -, estão mesmo é procurando sair, dançar e beber sem nenhum compromisso, sem se apegar a alguém.

Dão mais importância às saídas com suas amigas, colegas ou parentes do que com um pretendente a ser seu amor. Não pensam em seu futuro. E esse, penso, será o maior problema das que assim agem.

O tempo da diversão também pode ser curtido com um parceiro, e não exclusivamente com pessoas com quem não possua nenhum relacionamento amoroso. Esse tempo passará, elas se cansarão, procurarão um ambiente mais caseiro e aí, certamente você estará só. Seus filhos e netos estarão levando a própria vida e as atuais “amigas” já não estarão mais interessadas em noitadas, danças ou bebidas.

São fases da vida daqueles que não pensam em seu futuro e não poderão ser revertidas quando, já com mais idade, os interesses serão outros, mas não terá com quem viver maravilhosamente tão bem, como os que escolheram estar ao lado de alguém com quem construíram uma história, têm o que conversar e do que se lembrar.

Entretanto, a grande maioria não pensa assim e continua dançando e bebendo cada dia com um, sem pensar no amanhã e muitas vezes até zombando da minoria, que pensa diferente. Mesmo que de mim tirem partido, prefiro fazer parte desse pequeno grupo, dos eternos apaixonados.

E deixar que “o quadradismo dos meus versos vá de encontro aos intelectos, que não usam o coração como expressão”.

JOÃO BOSCO LEAL, é articulista político, produtor rural e palestrante sobre assuntos ligados ao agronegócio e conflitos agrários. Campo Grande, Brasil

Certa vez escutei, em entrevista a Manuela Ferreira Leite, esta asseverar: “ Qualquer boa dona de casa sabe governar um pais”. A fórmula é simples: Não gastar mais do que se recebe.

A nação não é mais que uma grande família. E, se a dona de casa deve cuidar para que nada falte, governando-se com o orçamento que tem, o mesmo deve fazer o Governo.

Ninguém, que não sabe governar bem sua casa, devia ser político, e muito menos ministro.

O que acontece, em alguns países, mormente no Sul da Europa, não é só devido à crise financeira internacional, mas ao facto de terem gasto o que tinham, com despesas, muitas desnecessárias, e não se precaverem para situações inesperadas.

Muitas famílias encontram-se em péssimas situações, porque quiseram ter tudo: o necessário e o supérfluo, de imediato.

Endividaram-se, recorreram ao crédito, para comprar: casa, carro, eletrodomésticos, roupas e viagens… e não tiveram cuidado de se precaverem para eventualidades.

 Dizem que Calouste Gulbenkian, o multimilionário, após a saída dos empregados, andava à cata de toquinhos de lápis, que estes tinham deitado fora, para reutilizá-los no aproveita lápis.

Contaram-me que no tempo de Salazar, após este ter pago a colossal divida, saiu uma ordem imanada dos CTT, para que os fios que atavam os maços de cartas, fossem reutilizados. Amarrando-os uns aos outros, fazendo novelos.

Parece-me exagero, quase sovinice, mas Salazar, talvez por saber como custa pôr as contas em dia, chegou a esse extremo.

Escritor francês, cujo nome esqueci, conta que havia em certa localidade, castelão rico, apelidado der avarento, porque aproveitava papelinhos e fósforos queimados e outras extravagâncias.

Uma vez houve um grande incêndio na aldeia, que deixou famílias na miséria. Fez-se peditório, e este doou quantia volumosa.

Perante o pasmo de muitos, explicou: “Foram os papelinhos e fósforos queimados e outras ninharias que permitiram, agora, ser tão generoso.

Sem economia, sem poupança, sem limitar gastos, sem investir bem, sem pé-de-meia, como faziam nossas avós, não há país ou família que progrida.

A crise abalou apenas economias deficientes, os que não imitaram o eleito de Deus, José do Egipto, os que não souberam investir corretamente, os que não puseram a render dinheiro e talentos.

Agora quem paga esses erros são as “formiguinhas” que veem os celeiros espoliados pelas cigarras, que passaram o Verão a cantar, não pensando no Inverno que se aproximava.

São as “formiguinhas, que labutaram uma vida para terem velhice tranquila, que pagam os erros das cigarras, que cantaram, dançaram e desbarataram dinheiro a rodos, no tempo das vacas gordas.

É sempre assim: quem poupa, quem amealha, quem trabalha para ter vida melhor, ou é espoliado por financeiros ou Estado.

As cigarrinhas, quando lhes falta alimento, assaltam os celeiros cheios e ainda reclamam e insultam quem, grão a grão, lhes vai enchendo o papo.

HUMBERTO PINHO DA SILVA   -   Porto, Portugal